ขอขอบคุณบทความจาก : http://www.bloggang.com/mainblog.php?id=jesuscomingverysoon 

(This image is by Jewish artist Eizen. Prints of this are available at the Israeli Posters Center. )

เทศกาลที่สำคัญเหล่านี้ นอกจากจะมีความหมายในเชิงจิตวิญญาณแล้ว ยังมีความหมายในด้านการพยากรณ์เหตุการณ์สำคัญในอนาคตที่จะเกิดขึ้นด้วย เช่น การ Rapture การพิพากษาโลก การกลับมาของพระคริสต์ ฯลฯ

1. The Feast of Trumpets (เทศกาลระลึกด้วยเสียงแตร)

เป็นวันประชุมบริสุทธิ์ประกาศเป็นที่ระลึกด้วยเสียงแตร ซึ่งแตรนี้ทำจากเขาแกะตัวผู้ อ้างอิงจากพระคัมภีร์ที่มี เช่น (เลวีนิติ 23:24) (กันดารวิถี 29:1) เริ่มในวัน 1 เดือนที่ 7 เป็นที่รู้กันอีกชื่อหนึ่ง คือวันศักดิ์สิทธิ์ของยิวที่เรียกว่าวัน “Rosh Hashanah” ในการตีความแบบยิวก็เรียกวันพิพากษา "The Day of Judgment" (Yom ha-Din) หรือวันแห่งการระลึก "The Day of Remembrance" (Yom ha-Zikkaron) เทศกาลฉลองนี้เป็นเหมือนหมายสำคัญแห่งช่วงปลายยุคก็ว่าได้ โดยเฉพาะสำหรับการทำนายคำพยากรณ์ และเชื่อว่าเป็นวันฉลองเพื่อเริ่มชนชาติ เริ่มปักเขตแดนอาณาเขต หรือเป็นวันปีใหม่ของยิวก็ได้
วันนี้ตรงกับวันแรกของเดือน Tishrei และตรงกับเดือนกันยายนหรือตุลาคมตามปฏิทินสมัยใหม่ จะมีการฉลองไปยาวถึง 2 วันตามปฏิทินฮีบรู วันในปฏิทินฮีบรูจะเริ่มเมื่อพระอาทิตย์ตกดินซึ่ง Rosh Hashanah จะเริ่มเมื่อพระอาทิตย์ ตกดินของสิ้นวันที่ 29 ในเดือน Elul หลายคนเชื่อว่านี้คือวันแห่งพระผู้เป็นเจ้า "The Day of the LORD" (โยเอล 2) คือวันเริ่มต้นเทการพิพากษาสู่โลก และเป็นวันเป่าแตรเพื่อรับผู้เชื่อหรือ Rapture ไปด้วยซึ่ง Rosh Hashanah มีอีกชื่อหนึ่งว่า Yom HaKeseh หมายถึงวันแห่งการหลบซ่อน "The Day of the Hiding" หรือ "The Hidden Day" และเริ่มต้น กลียุคแห่ง 7 ปีสุดท้ายตามที่พยากรณ์ไว้ (ดาเนียล 9:27) วัน Rosh Hashanash ที่จะเกิดขึ้นอีกที่ตรงกับปฏิทินปกติ (Gregorian calendar) มีดังนี้

ปียิว 5771 : จากพระอาทิตย์ตกดิน 8 กันยายน 2010 ถึง หัวค่ำ 10 กันยายน 2010
ปียิว 5772 : จากพระอาทิตย์ตกดิน 28 กันยายน 2011 ถึง หัวค่ำ 30 กันยายน 2011
ปียิว 5773 : จากพระอาทิตย์ตกดิน 16 กันยายน 2012 ถึง หัวค่ำ 18 กันยายน 2012

2. Day of Atonement (Yom Kippur)

ถือว่าเป็นวันบริสุทธิ์ที่สุดของชาวยิว งานเกือบทุกประเภทถูกห้ามทำ มีศูนย์กลางที่การชำระชดเชยและกลับใจจากบาป (เลวีนิติ 16:29,23:27) เป็นวันที่ต้องสารภาพบาปและแก้ไขตนเอง คือวันที่ 10 ของเดือน Tishrei งานฉลองเริ่มเมื่อพระอาทิตย์ตกดินจนถึงหัวค่ำของวันถัดไป เริ่มต้นด้วยการสวดมนต์ก่อนหัวค่ำ เมื่อสิ้นสุดก็จะทำการเป่าแตร หรือนับจากวัน Rosh Hashanah จะมาสิ้นสุดที่ Yom Kippur และถือว่าเป็นวันที่โมเสสได้รับบัญญัติสิบประการในครั้งที่สอง ภายหลังจากครบ 40 วันที่รับพระบัญญัติจากพระเจ้า และเป็นวันหยุดตามกฎหมายของอิสราเอลในปัจจุบัน

3. Feasts of Tabernacles (เทศกาลอยู่เพิงถวาย)

หรือ Feast of Booths หรือ “Sukkot” คำว่า Sukkot เป็นพหูพจน์ของคำว่า Sukkah หมายถึงเพิง อ้างอิงจากพระคัมภีร์ที่มี เช่น (เลวีนิติ 23:34) (เฉลยธรรมบัญญัติ 16:13) (เศคาริยาห์ 14:16-19) (ยอห์น 7:2) (เนหะมีย์ 8:14) เพื่อระลึกถึงครั้งที่ได้ออกจากอียิปต์อพยพไปในถิ่นทุรกันดาร เริ่มในวันที่ 15 เดือน 7 เป็นการอยู่เพิงถวาย 7 วัน หลังสิ้นสุดเทศกาลจะตามมาด้วยวันที่ 8 ที่เป็นวันอันยิ่งใหญ่ที่เรียกว่า “The Eighth Day” (เลวีนิติ 23:36-39) (ยอห์น 7:37) เป็นวันประชุมอันบริสุทธิ์
วันนี้เริ่มในวันที่ 15 ของเดือน Tishrei ในปฏิทินฮีบรูซึ่งตรงกับเดือนตุลาคม เป็นเทศกาลวันหยุดที่ยาวนานที่สุด และคาดว่าน่าจะเป็นช่วงวันเกิดที่แท้จริงของพระคริสต์ คริสเตียนบางกลุ่มเชื่อว่าพระคริสต์ได้ทรงทำการรักษาถือเทศกาลนี้ด้วย (ยอห์น 7:8-26) เพราะพระคริสต์ไม่ได้มาเพื่อล้มเลิกธรรมบัญญัติ (มัทธิว 5:17-19)

มีช่วงระหว่าง Rosh Hashanah ถึง Yom Kippur คือ 10 วันซึ่งน่าจะเกี่ยวพันกับใน วิวรณ์ 2:10 คือช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยาก เราตั้งข้อสังเกตุได้ว่ามีช่วงเวลา Rosh Hashanah หรือเป่าแตร 2 วันกับอีกหนึ่งวันของ Yom Kippur ที่เหลืออีก 7 วันก็คือช่วงแห่งความยากลำบาก ลองเปรียบเทียบภาพในพระคัมภีร์เหล่านี้คือ ปฐมกาล 29:22-28 และ ผู้วินิจฉัย 14 และ วิวรณ์ 19 ที่กล่าวถึงเรื่องเจ้าสาวและการสมรส
ในพิธีสมรสของชาวยิวจะมีสัปดาห์ของเจ้าสาว “Bridal week” ซึ่งเจ้าบ่าวจะมารับตัวเจ้าสาวแยกตัวไปอยู่ในห้องเฉพาะเป็นส่วนตัว และเจ้าบ่าวจะมารับเจ้าสาวไปยังบ้านของบิดาเจ้าบ่าวโดยไม่บอกล่วงหน้าให้รู้วันเวลาที่แน่นอนด้วย พระคัมภีร์ที่ให้เปรียบเทียบกันนี้กล่าวถึงงานเลี้ยงและความทุกข์ยากที่เกิดขึ้นพร้อมกันในช่วง 7 ปี ในเวลาที่มีงานเลี้ยงฉลองสมรสก็มีความทุกข์ยากด้วย

The Feast of Trumpets จึงเป็นเหมือนการมารับเจ้าสาวของพระเมสิยาห์ไปจากโลกในขณะที่บนโลกจะเกิดกลียุคเวทนาพร้อมกันด้วยเป็นเวลา 7 สัปดาห์ หรือเป็นเวลา 7 สัปดาห์ของงานมงคลสมรส การพิพากษานั้นไม่ได้มีไว้เพื่อเจ้าสาวของพระเมสิยาห์แต่มีไว้สำหรับผู้ไม่กลับใจหรือเจ้าสาวที่ไม่พร้อมจะถูกรับไป ความคิดที่ว่าคริสตจักรทั้งหมดต้องผ่านกลียุคไปจนวาระสุดท้ายนั้นจึงน่าจะเข้าใจผิด หรือที่ว่าพระเจ้าจะปกป้องผู้ที่เป็นเจ้าสาวแท้จริงของพระเมสิยาห์ในช่วง กลียุคโดยไม่มีการรับออกไป (Rapture) แต่ให้อยู่ในโลกต่อไปจนสิ้นสุด ก็ดูขัดกับธรรมเนียมของชาวยิวและข้อพระคัมภีร์ที่กล่าวมา ซึ่งไม่มีเหตุผลที่เจ้าสาวจะต้องแยกตัวออกไปจากคนอื่น ๆ เพื่อไปอยู่ในที่เฉพาะเช่นนั้น

Day of Atonement ความหมายแท้จริงก็ไม่ใช่เวลาแห่งการทดสอบผู้เชื่อที่เป็นเจ้าสาวที่พร้อมเข้าพิธีงานเลี้ยงสมรสของพระเมสิยาห์อีกต่อไป แต่เป็นเวลาแห่งการพิพากษาไม่มีเหตุผลอะไรที่เจ้าสาวของพระเมสิยาห์ต้องทนอยู่มีส่วนร่วมในการพิพากษานี้ด้วย เพราะจุดประสงค์และวิธีการต่างกันโดยสิ้นเชิง หรือ Rapture เป็นเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นจริง